![[Critique] Civilisation ou barbarie : Anthropologie sans complaisance (Cheikh-Anta Diop) Résumé.](https://episodes.castos.com/660078c6833215-59505987/images/2623867/c1a-085k3-dmdo7492u6nx-bj3lts.jpg)
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Civilisation ou barbarie : Anthropologie sans complaisance (Cheikh-Anta Diop)
- Amazon French Store: https://www.amazon.fr/dp/2708703943?tag=ninenatreefr-21
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- Lire la suite: https://french.9natree.com/read/2708703943/
#Égyptepharaoniqueafricaine #Originesafricainesdel’humanité #Anthropologiephysiqueetmélanine #TransmissionÉgypte–Grèce #Décolonisationdel’historiographie #Civilisationoubarbarie
Publié en 1981 chez Présence Africaine, Civilisation ou barbarie : Anthropologie sans complaisance est le dernier grand essai de Cheikh Anta Diop, historien, anthropologue et penseur sénégalais, avant sa mort en 1986. L’ouvrage rassemble et prolonge plusieurs décennies de recherches consacrées aux origines de l’humanité, à l’Égypte ancienne et à la place de l’Afrique dans l’histoire mondiale. Diop y conteste les récits eurocentriques qui ont longtemps marginalisé les sociétés africaines ou nié leur profondeur historique. Sa démarche se veut pluridisciplinaire : il mobilise notamment la préhistoire, l’anthropologie physique, l’archéologie, la linguistique et les données biologiques alors disponibles. Le livre défend des thèses fortes, notamment sur le caractère africain et noir de l’Égypte pharaonique ainsi que sur ses rapports avec la civilisation grecque. Ces propositions restent discutées, et plusieurs de ses conclusions sont contestées par la recherche contemporaine. L’intérêt durable du livre tient autant à son projet de réécriture critique de l’histoire qu’à son rôle majeur dans la pensée panafricaine et afrocentrée.
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Publié en 1981 chez Présence Africaine, Civilisation ou barbarie : Anthropologie sans complaisance est le dernier grand essai de Cheikh Anta Diop, historien, anthropologue et penseur sénégalais, avant sa mort en 1986. L’ouvrage rassemble et prolonge plusieurs décennies de recherches consacrées aux origines de l’humanité, à l’Égypte ancienne et à la place de l’Afrique dans l’histoire mondiale. Diop y conteste les récits eurocentriques qui ont longtemps marginalisé les sociétés africaines ou nié leur profondeur historique. Sa démarche se veut pluridisciplinaire : il mobilise notamment la préhistoire, l’anthropologie physique, l’archéologie, la linguistique et les données biologiques alors disponibles. Le livre défend des thèses fortes, notamment sur le caractère africain et noir de l’Égypte pharaonique ainsi que sur ses rapports avec la civilisation grecque. Ces propositions restent discutées, et plusieurs de ses conclusions sont contestées par la recherche contemporaine. L’intérêt durable du livre tient autant à son projet de réécriture critique de l’histoire qu’à son rôle majeur dans la pensée panafricaine et afrocentrée.
