![[Critique] La Chute du ciel: Paroles d'un chaman Yanomami (Davi Kopenawa) Résumé.](https://episodes.castos.com/660078c6833215-59505987/images/2582491/c1a-085k3-xxmrxdr8foq2-otfb9v.jpg)
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La Chute du ciel: Paroles d'un chaman Yanomami (Davi Kopenawa)
- Amazon French Store: https://www.amazon.fr/dp/2266252593?tag=ninenatreefr-21
- Amazon Worldwide Store: https://global.buys.trade/La-Chute-du-ciel%3A-Paroles-d%26%23039%3Bun-chaman-Yanomami-Davi-Kopenawa.html
- eBay: https://www.ebay.com/sch/i.html?_nkw=La+Chute+du+ciel+Paroles+d+039+un+chaman+Yanomami+Davi+Kopenawa+&mkcid=1&mkrid=711-53200-19255-0&siteid=0&campid=5339060787&customid=9natree&toolid=10001&mkevt=1
- Lire la suite: https://french.9natree.com/read/2266252593/
#Terreforêtmonde #Xapiri #Chamanismeyanomami #Orpaillageillégal #Droitsterritoriauxyanomami #LaChuteduciel
La Chute du ciel est un ouvrage issu de longues conversations entre Davi Kopenawa, chaman et porte parole yanomami, et Bruce Albert, anthropologue français. Publié initialement en français en 2010, il ne se réduit ni à une autobiographie ni à une étude ethnographique classique. Le livre articule le parcours de Kopenawa, son apprentissage chamanique, la cosmologie yanomami et la lutte politique menée pour protéger les terres et les vies autochtones en Amazonie. Sa forme repose sur une parole adressée en priorité au monde des Blancs, afin de rendre intelligibles les conséquences humaines, spirituelles et écologiques des invasions minières, des épidémies et de la destruction forestière. Le texte a aussi une portée théorique : il met en cause la séparation occidentale entre société humaine et nature. La forêt y apparaît comme un monde vivant, habité et relationnel, dont la stabilité engage tous ses habitants. Cette œuvre constitue ainsi à la fois un témoignage, une réflexion cosmologique et un acte de défense territoriale.
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La Chute du ciel est un ouvrage issu de longues conversations entre Davi Kopenawa, chaman et porte parole yanomami, et Bruce Albert, anthropologue français. Publié initialement en français en 2010, il ne se réduit ni à une autobiographie ni à une étude ethnographique classique. Le livre articule le parcours de Kopenawa, son apprentissage chamanique, la cosmologie yanomami et la lutte politique menée pour protéger les terres et les vies autochtones en Amazonie. Sa forme repose sur une parole adressée en priorité au monde des Blancs, afin de rendre intelligibles les conséquences humaines, spirituelles et écologiques des invasions minières, des épidémies et de la destruction forestière. Le texte a aussi une portée théorique : il met en cause la séparation occidentale entre société humaine et nature. La forêt y apparaît comme un monde vivant, habité et relationnel, dont la stabilité engage tous ses habitants. Cette œuvre constitue ainsi à la fois un témoignage, une réflexion cosmologique et un acte de défense territoriale.
