![[Critique] La violence et le sacré (René Girard) Résumé.](https://episodes.castos.com/660078c6833215-59505987/images/2594170/c1a-085k3-9j29r9zwtmxr-td5j05.jpg)
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La violence et le sacré (René Girard)
- Amazon French Store: https://www.amazon.fr/dp/2818502063?tag=ninenatreefr-21
- Amazon Worldwide Store: https://global.buys.trade/La-violence-et-le-sacr%C3%A9-Ren%C3%A9-Girard.html
- Apple Books: https://books.apple.com/us/audiobook/violence-and-the-sacred/id1744971732?itsct=books_box_link&itscg=30200&ls=1&at=1001l3bAw&ct=9natree
- eBay: https://www.ebay.com/sch/i.html?_nkw=La+violence+et+le+sacr+Ren+Girard+&mkcid=1&mkrid=711-53200-19255-0&siteid=0&campid=5339060787&customid=9natree&toolid=10001&mkevt=1
- Lire la suite: https://french.9natree.com/read/2818502063/
#Désirmimétique #Crisemimétique #Victimeémissaire #Sacrificerituel #Violencefondatrice #Laviolenceetlesacr
Publié en 1972, La violence et le sacré est un essai majeur de René Girard, situé au croisement de anthropologie, de étude des religions, de la psychanalyse et de la critique littéraire. Girard y prolonge sa théorie du désir mimétique pour proposer une explication générale des rapports entre violence, sacrifice et formation des institutions humaines. Son point de départ est que les désirs ne naissent pas de manière isolée : ils se règlent sur ceux des autres et peuvent donc produire rivalité, jalousie et contagion conflictuelle. Lorsque cette rivalité menace de dissoudre les différences qui organisent un groupe, la violence collective se concentre sur une victime. Son exclusion ou son sacrifice rétablit provisoirement la paix, puis le souvenir de cette crise est transformé en rite, en interdit ou en récit sacré. En confrontant mythes, pratiques sacrificielles et tragédies grecques, notamment autour de Œdipe et de Dionysos, Girard entend dévoiler un mécanisme caché par les cultures elles-mêmes. Le livre propose ainsi une interprétation ambitieuse des origines du religieux et du lien social.
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Publié en 1972, La violence et le sacré est un essai majeur de René Girard, situé au croisement de anthropologie, de étude des religions, de la psychanalyse et de la critique littéraire. Girard y prolonge sa théorie du désir mimétique pour proposer une explication générale des rapports entre violence, sacrifice et formation des institutions humaines. Son point de départ est que les désirs ne naissent pas de manière isolée : ils se règlent sur ceux des autres et peuvent donc produire rivalité, jalousie et contagion conflictuelle. Lorsque cette rivalité menace de dissoudre les différences qui organisent un groupe, la violence collective se concentre sur une victime. Son exclusion ou son sacrifice rétablit provisoirement la paix, puis le souvenir de cette crise est transformé en rite, en interdit ou en récit sacré. En confrontant mythes, pratiques sacrificielles et tragédies grecques, notamment autour de Œdipe et de Dionysos, Girard entend dévoiler un mécanisme caché par les cultures elles-mêmes. Le livre propose ainsi une interprétation ambitieuse des origines du religieux et du lien social.
