![[Critique] Le second anneau de pouvoir (Carlos Castaneda) Résumé.](https://episodes.castos.com/660078c6833215-59505987/images/2555486/c1a-085k3-kp5nzxw2cq10-6q8al4.jpg)
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Le second anneau de pouvoir (Carlos Castaneda)
- Amazon French Store: https://www.amazon.fr/dp/2070329151?tag=ninenatreefr-21
- Amazon Worldwide Store: https://global.buys.trade/Le-second-anneau-de-pouvoir-Carlos-Castaneda.html
- Apple Books: https://books.apple.com/us/audiobook/le-silmarillion/id1587004775?itsct=books_box_link&itscg=30200&ls=1&at=1001l3bAw&ct=9natree
- eBay: https://www.ebay.com/sch/i.html?_nkw=Le+second+anneau+de+pouvoir+Carlos+Castaneda+&mkcid=1&mkrid=711-53200-19255-0&siteid=0&campid=5339060787&customid=9natree&toolid=10001&mkevt=1
- Lire la suite: https://french.9natree.com/read/2070329151/
#secondanneaudepouvoir #attentiondunagual #nonfaire #impeccabilitéduguerrier #lignéededonJuan #Lesecondanneaudepouvoir
Publié en 1975 et cinquième volume du cycle de don Juan, Le second anneau de pouvoir poursuit le récit initiatique attribué à Carlos Castaneda. Après le départ définitif de don Juan Matus et de don Genaro, le narrateur ne peut plus se définir comme simple apprenti. Il se trouve confronté aux autres membres de la lignée et doit mettre à l épreuve, sans la protection directe de ses maîtres, les principes appris auparavant. Le livre relève à la fois du récit de quête, de la spéculation spirituelle et de la prose autobiographique mise en scène comme témoignage. Son enjeu central est le passage de la perception ordinaire vers une attention dite seconde, associée au non-faire et à la réorganisation du monde perçu. Les rencontres avec doña Soledad, la Gorda et les autres disciples servent moins à exposer une doctrine stable qu à dramatiser une lutte contre la peur, les habitudes et la cohérence habituelle du moi. La lecture gagne à distinguer la force symbolique de cette fiction initiatique des prétentions ethnographiques contestées de son auteur.
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Publié en 1975 et cinquième volume du cycle de don Juan, Le second anneau de pouvoir poursuit le récit initiatique attribué à Carlos Castaneda. Après le départ définitif de don Juan Matus et de don Genaro, le narrateur ne peut plus se définir comme simple apprenti. Il se trouve confronté aux autres membres de la lignée et doit mettre à l épreuve, sans la protection directe de ses maîtres, les principes appris auparavant. Le livre relève à la fois du récit de quête, de la spéculation spirituelle et de la prose autobiographique mise en scène comme témoignage. Son enjeu central est le passage de la perception ordinaire vers une attention dite seconde, associée au non-faire et à la réorganisation du monde perçu. Les rencontres avec doña Soledad, la Gorda et les autres disciples servent moins à exposer une doctrine stable qu à dramatiser une lutte contre la peur, les habitudes et la cohérence habituelle du moi. La lecture gagne à distinguer la force symbolique de cette fiction initiatique des prétentions ethnographiques contestées de son auteur.
