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L Islam contre la modernité de Ferghane Azihari est un essai contemporain, écrit dans un registre volontiers polémique, qui interroge la relation entre islam, histoire des idées et trajectoires politiques des sociétés majoritairement musulmanes. L auteur, chroniqueur et essayiste, revendique une posture de libre penseur et s inscrit dans une tradition critique qui se veut héritière des Lumières. Son objectif déclaré est d examiner, sur la longue durée, ce qu il présente comme des rendez vous manqués avec la modernité, en reliant questions théologiques, culturelles et institutionnelles. Le livre ne se limite pas à un diagnostic historique. Il discute aussi des effets actuels de l islam politique et de la place de ces débats en Europe, en particulier autour des libertés publiques, de la laicite et de la capacité des sociétés libérales a nommer ce qu elles jugent problématique. L ouvrage se veut un appel a rouvrir un débat sans tabou, au risque de heurter par la radicalite de ses conclusions.
L Islam contre la modernite s adresse avant tout aux lecteurs interesses par les controverses sur religion et politique, par la critique des ideologies, et par les debats europeens autour de la laicite et des libertes publiques. Ceux qui recherchent une synthese universitaire equilibree ou un panorama nuance des courants de l islam pourront rester sur leur faim, car le livre assume une veine de combat intellectuel et une these globale, formulee de maniere tranchante. En revanche, pour un lecteur qui veut comprendre comment un essayiste francophone articule diagnostic historique, critique culturelle et inquietudes contemporaines, l ouvrage offre une argumentation coherente et volontairement provocatrice. Son benefice principal est de forcer a clarifier des positions: que met on derriere modernite, quelles limites donner a la tolerance, comment penser la liberte de critiquer les religions, et comment distinguer analyse d une doctrine et jugement sur les personnes. Dans sa categorie, il se distingue par son registre pamphletaire et par son ambition totalisante, la ou de nombreux essais preferent des angles plus sectoriels, par exemple securitaires, sociologiques ou strictement theologiques. Qu on y adhere ou qu on le conteste, il fonctionne comme un declencheur de discussion et comme un test de solidite des arguments dans un debat souvent charge d affects.